大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于貴州裝載機(jī)鏟齒廠的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹貴州裝載機(jī)鏟齒廠的解答，讓我們一起看看吧。

山西洪洞大槐樹(shù)移民是真實(shí)存在的事件嗎？

大槐樹(shù)移民確有歷史記述，河北、山東在那時(shí)接受多批移民至此！但山東半島有很大一部分從云南省祥云縣一帶(民俗稱(chēng)一一小云南一一最早稱(chēng)云南縣一一大理東的縣名)于明朝洪武年后期征調(diào)回東部海疆抗擊倭寇一一后代至今稱(chēng)祖籍一一小云南。

那時(shí)，主要是戰(zhàn)亂、災(zāi)害等造成流民潮起不斷！因當(dāng)時(shí)以民間自發(fā)為主，朝廷只是發(fā)啟，奔逃顧命，沒(méi)文化，無(wú)文字家傳、政府更迭，字音地域不同一一傳幾代人之后，就走樣，直至忘租！

河南、河北不好說(shuō)，但山東據(jù)我了解大多是云南移民，而且大多是明朝初年移民山東的。我現(xiàn)居遼寧，是山東移民的后代，祖先從山東闖關(guān)東來(lái)遼寧距今已近二百年了。我們的家譜記載遠(yuǎn)古祖是云南人，明初遷山東登州府福山縣。我以前出差去山東高密、即墨、膠州、城陽(yáng)等地，也認(rèn)識(shí)一些當(dāng)?shù)氐呐笥眩麄兊淖嫦冉^大多數(shù)都是從云南遷居山東的。

山西大槐樹(shù)是真正存在的，河南，山東，河北從山西大槐樹(shù)遷來(lái)也有證據(jù)可尋。我是河南人，最近搞新農(nóng)村建設(shè)，各個(gè)村上都立了村名碑，反面記載的歷史，也可以說(shuō)是村志。我們這里就寫(xiě)的先民從山西洪洞大槐樹(shù)搬遷至此。

元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂(lè)十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地

有兩首詩(shī)可以解您疑惑。其一是：“生生死死說(shuō)前因，同是楊侯國(guó)里人。莫道源淵無(wú)考證，私家記述最為真”。在這首詩(shī)中，楊侯國(guó)指的就是洪洞縣，因?yàn)檫@里早在西周時(shí)被文王庶子伯橋封為楊侯國(guó)，在618年即隋義寧一年先稱(chēng)為?！皸羁h”，后改稱(chēng)為“洪洞縣”。所以從這一點(diǎn)便可以證實(shí)這里是楊氏的發(fā)源地，凡姓楊的人就不用查，都是地地道道的洪洞人了。這也就是說(shuō)：一代代、一輩輩都在相傳，許多人都是從這里遷去的移民子孫，五百年前都是一家。這就是“五百年前是一家”這一句話因移民而廣為流傳的原因。雖然正史的記載稀少，但就憑私家家譜及碑文的記載，就足以證實(shí)大槐樹(shù)下移民屬實(shí)了。其一是："幽、燕、豫、魯并I除和，異派同源認(rèn)未訛。故老相傳談?shì)W事、問(wèn)君足趾果如何?"這首詩(shī)中，明確交代了遷民的去向，主要是遷往遷往河北、北京、天津、河南、山東、安徽及華北等18個(gè)省，500多個(gè)縣(市)。雖然不是同一地方人，但在600年前都是從大槐樹(shù)下遷出去的移民同鄉(xiāng)，都是大槐樹(shù)下的子孫后代，都是同一條根，同一脈祖。

我的祖居地在河南寶豐縣，1948年住到了河南南召縣，1954年又搬到了河南南陽(yáng)市。

在宛城區(qū)金華鎮(zhèn)西謝營(yíng)村下鄉(xiāng)的時(shí)候，大伙兒都說(shuō)自己的老家在山西洪洞大槐樹(shù)，俺也是，你也是，他也是~~~

參加工作后，王姨也是山西洪洞大槐樹(shù)的，說(shuō)腳上每個(gè)小趾甲都是一大一小有兩片，我一看自己小趾頭，果然如此。還說(shuō)上廁所叫解手，解手這個(gè)詞到處通用。

我公司的臨時(shí)工有鄭州人、開(kāi)封人、駐馬店人，他們都說(shuō)老家在山西洪洞縣大槐樹(shù)！

南陽(yáng)市鄧州市有高山族社區(qū)。南陽(yáng)回族、蒙古族社區(qū)很多。南陽(yáng)臥龍區(qū)青華鎮(zhèn)有兩個(gè)社區(qū)的居民是從浙江麗水遷移過(guò)來(lái)的。

南陽(yáng)市南召縣有滿族社區(qū)，聽(tīng)說(shuō)很久以前東北有人騎馬來(lái)認(rèn)祖歸宗續(xù)家譜的，聽(tīng)說(shuō)有完顏阿骨打的后裔~~~

山西洪洞大槐樹(shù)，

六百年前是俺家。

各族兒女團(tuán)結(jié)緊，

眾手澆開(kāi)幸?；ā?/p>

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